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杀一人而三军震者，杀之；赏一人而万人说者，赏之?！?/span>

杀贵大，赏贵小，杀及当路贵重之臣，是刑上极也；赏及牛竖马洗厩养之徒，是赏下通也?！?/span>

用赏者贵信，用罚者贵必?！?/span>

贵法。令之必行，必行则治道通，通则民大利?！?/span>

民之所欲，天必从之?！?/span>

法者，天下之仪也，所以决疑而明是非也,百姓之所具命也?！苤?/span>

令则行，禁则止，宪之所及，俗之所被，如百体之从心，政之所期也?！苤?/span>

法者，所以兴功惧暴也；律者，所以定分止争也；令者，所以令人知事也?！苤?/span>

虽有巧目利手，不如拙规矩之正方圆也?！苤?/span>

法制不议，则民不相私；刑杀不赦，则民不偷于为善；爵禄毋假，则下不乱其上?！苤?/span>

不审不聪则缪,不察不明则过?！苤?/span>

小利害信，小怒伤义?！苤?/span>

召远在修近，闭祸在除怨?！苤?/span>

海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高?！苤?/span>

政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心?！苤?/span>

治国之道，必先富民?！苤?/span>

利之所在，虽千仞之山，无所不上；深源之下，无所不人焉?！苤?/span>

无为而无不为?！疃?/span>

治大国，若烹小鲜?！疃?/span>

为之于未有，治之于未乱?！疃?/span>

天下难事，必作於易，天下大事，必作於细?！疃?/span>

信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知?！疃?/span>

报怨以德，安可以为善?！疃?/span>

合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下?！疃?/span>

非以其无私邪,故能成其私?！疃?/span>

正复为奇，善复为妖?！疃?/span>

以正治国，以奇用兵，以无事取天下?！疃?/span>

将欲取之，必先与之?！疃?/span>

大直若屈，大巧若拙，大辩若讷?！疃?/span>

大音希声，大象无形?！疃?/span>

信言不美，美言不信?！疃?/span>

中人以上，可以语以上也；中人以下，不可以语以上也?！浊?/span>

小不忍，则乱大谋——孔丘

邦有道，贫且贱焉，耻也?！浊?/span>

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也?！浊?/span>

众恶之，必察焉；众好之，必察焉?！浊?/span>

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从?！浊?/span>

政者正也，子帅以正，孰敢不正？——孔丘

工欲善其事，必先利其器?！浊?/span>

不义而富且贵，于我如浮云?！浊?/span>

不愤不启，不悱不发。——孔丘

人无远虑，必有近忧。——孔丘

往者不可谏，来着犹可追。——孔丘

学而不思则罔，思而不学则殆。——孔丘

知之为知之，不知为不知，是知也。——孔丘

不患寡而患不均，不患贫而患不安。——孔丘

民无信而不立?！浊?/span>

上者，民之表也。表正，则何物不正?！浊?/span>

温故而知新，可以为师矣?！浊?/span>

小人之过也必文——孔丘

善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政?！镂?/span>

兵者，诡道也?！镂?/span>

兵贵胜，不贵久?！镂?/span>

不战而屈人之兵，善之善者?！镂?/span>

上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城?！镂?/span>

知己知彼，胜乃不殆；知天知地，胜乃可全?！镂?/span>

善战者，求之于势，不责于人?！镂?/span>

三军之事，莫亲于间?！镂?/span>

赏无度则费而无恩，罚无度则戮而无威?！镂?/span>

出政施教，赏善罚暴?！?/span>

天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者，无有也?！?/span>

万事莫贵于义?！?/span>

义人在上，天下必治。天下有义则治，无义则乱?！?/span>

治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之?！?/span>

志不强者智不达，言不信者行不果?！?/span>

子不能治子之身，恶能治国政?！?/span>

库无备兵，虽有义不能征无义?！?/span>

上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱?！?/span>

诚信者，天下之结也?！?/span>

不别亲疏，不殊贵贱，一断于法?！钽?/span>

为国之道，食有劳而禄有功，使有能而赏必行、罚必当?！钽?/span>

王者之政莫急于盗贼?！钽?/span>

树怕剥皮，人怕伤心?！钽?/span>

家贫思贤妻,国难思良将?！钽?/span>

进有重赏，退有重刑?！馄?/span>

道者，所以反本复始；义者，所以行事立功；谋者，所以违利就害?！馄?/span>

夫安国家之道，先戒为宝?！馄?/span>

用兵之法，教戒为先?！馄?/span>

必死则生，幸生则死?！馄?/span>

当敌而不进，无逮于义矣；僵尸而哀之，无逮于仁矣?！馄?/span>

反以观往，复以验来；反以知古，复以知今；反以知彼，复以知此?！踮?/span>

口者，心之门户也?！踮?/span>

心者，神之主也?！踮?/span>

世无常贵，事无常师?！踮?/span>

谋莫难于周密，说莫难于悉听，事莫难于必成?！踮?/span>

凡谋有道，必得其所因，以求其情?！踮?/span>

变生事，事生谋，谋生计，计生仪，仪生说，说生进，进生退，退生制?！踮?/span>

外亲而内疏者，说内；内亲而外疏者，说外?！踮?/span>

说人主者，必与之言奇；说人臣者，必与之言私?！踮?/span>

民本，法也?！眺?/span>

有道之国，治不听君，民不从官?！眺?/span>

法者，所以爱民也?！眺?/span>

法者，国之权衡也?！眺?/span>

治世不一道，便国不法古?！眺?/span>

人性有好恶，故民可治也?！眺?/span>

背法而冶，此任重道远而无马牛，济大川而无舡辑也?！眺?/span>

圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣?！眺?/span>

制度时，则国俗可化?！眺?/span>

上下无事，唯法永在?！鞯?/span>

治国无其法则乱，宗法而不变则衰?！鞯?/span>

无法之言不听于耳，无法之劳不图于功?！鞯?/span>

一兔走，百人追之；积兔于市，过而不顾，非不欲兔，分定不可争也?！鞯?/span>

家富则疏族聚，家贫则兄弟离?！鞯?/span>

廊庙之材，非一木之枝；狐白之裘，非一狐之腋?！鞯?/span>

亡国之君非一人之罪也,治国之君非一人之力也?！鞯?/span>

为人君者不多听，据法倚数以观得失?！鞯?/span>

圣君任法而不任智，任数而不任说?！瓴缓?/span>

尧之治也，盖明法审令而已?！瓴缓?/span>

智均不相使，力均不相胜?！瓴缓?/span>

黄帝之治天下，置法而不变，使民安乐其法也?！瓴缓?/span>

君必有明法正义，若悬权衡以称轻重，所以一群臣也?！瓴缓?/span>

妒妻不破难家，乱臣不难破国?！瓴缓?/span>

一妻擅夫，众妻皆乱；一臣专君，群臣皆蔽?！瓴缓?/span>

君之所以尊者，令。令不行，是无君也，故明君慎令?！瓴缓?/span>

不以规矩，不成方圆?！祥?/span>

香饵之下，必有悬鱼；重赏之下，必有死士?！祥?/span>

得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之?！祥?/span>

生于忧患而死于安乐也?！祥?/span>

国君好仁，天下无敌焉?！祥?/span>

人皆可以为尧舜?！祥?/span>

夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之?！祥?/span>

人有不为也，而后可以有为。——孟轲

天时不如地利，地利不如人和。——孟轲

人若无志，与禽兽同类。——孟轲

人之忌，在好为人师。——孟轲

顺天者存，逆天者亡。——孟轲

五十步笑百步?！祥?/span>

凡人心险于山川，难于知天?！?/span>

窃钩者诛，窃国者为诸侯?！?/span>

人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已?！?/span>

好面誉人者，亦好背而毁之?！?/span>

哀莫大于心死?！?/span>

节饮食以养胃，多读书以养胆?！?/span>

谋无主则困，事无备则废?！?/span>

大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹?！?/span>

小惑易方，大惑易性?！?/span>

一尺之捶，日取其半，万世不竭?！?/span>

丘山积卑而为高，江河合水而为大?！?/span>

不精不诚，不能动人?！?/span>

法者，治之端也?！骺?/span>

约定俗成——荀况

好利而恶害，是人之所生而有也?！骺?/span>

道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成?！骺?/span>

习俗移志，安久移质?！骺?/span>

仁者爱人，义者循理?！骺?/span>

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海?！骺?/span>

怨人者穷，怨天者无志?！骺?/span>

口能言之，身能行之，国宝也?？诓荒苎?，身能行之，国器也?？谀苎灾?，身不能行，国用也?？谘陨?，身行恶，国妖也?！骺?/span>

夫尽小者大﹐积微者箸?！骺?/span>

骐骥一跃，不能十岁；驽马十驾，功在不舍?！骺?/span>

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂?！骺?/span>

不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩?！骺?/span>

与人善言暖于布帛,伤人以言深于矛戟?！骺?/span>

足寒伤心，民寒伤国?！髟?/span>

人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳?！钏?/span>

泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德?！钏?/span>

好利恶害，夫人之所有也?！?/span>

凡治天下必因人情?！?/span>

夫安利者就之，危害者去之，此人之情也?！?/span>

道私者乱，道法者治?！?/span>

治民无常，唯法为治?！?/span>

人主之患在于信人，信人，则制于人?！?/span>

抱法处势则治，背法去势则乱?！?/span>

明主使法择人，不自举也；使法量功，不自度也?！?/span>

废常上贤则乱，舍法任智则危?！?/span>

小信成则大信立，故明主积于信?！?/span>

志之难也，不在胜人，在自胜?！?/span>

自胜谓之强?！?/span>

明赏，则民劝功；严刑，则民亲法?！?/span>

千里之堤，毁于蚁穴。——韩非

奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱?！?/span>

家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱?！?/span>

刑过不避大臣，赏善不遗匹夫?！?/span>

慈母有败子，而严家无格虏?！?/span>

有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也?！罡鹆?/span>

兵卒有制，虽庸将未败；若兵卒自乱，虽贤将危之?！罡鹆?/span>

用兵之道，攻心为上，攻城为下?！罡鹆?/span>

宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊?！罡鹆?/span>

人君以多见为智，多闻为神?！罡鹆?/span>

士为知己者死，女为悦己者容，马为策己者驰，神为通己者明?！罡鹆?/span>

夫有国有家者，不患贫而患不安?！罡鹆?/span>

非其位不谋其政，非其事不虑其计?！罡鹆?/span>

为君之道，以教令为先，诛罚为后?！罡鹆?/span>

本者,经常之法,规矩之要?！罡鹆?/span>

非学无以广才，非志无以成学?！罡鹆?/span>

非淡泊无以明志，非宁静无以致远?！罡鹆?/span>

恢弘志士之气，不宜妄自菲薄?！罡鹆?/span>

怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士?！罡鹆?/span>

纯柔纯弱，其势必削；纯刚纯强，其势必亡。不柔不刚，合道之常?！罡鹆?/span>

枪杆子里出政权?！蠖?/span>

政治的首要任务是区分敌友?！蠖?/span>

只有大量地消灭敌人，才能更好地保存自己?！蠖?/span>

抓住主要矛盾其他问题就可以迎刃而解?！蠖?/span>

中国的秘密在于农村?！蠖?/span>

愚公移山，人定胜天?！蠖?/span>

没有调查，就没有发言权?！蠖?/span>

只有不合格的干部，没有不合格的群众?！蠖?/span>

任何一种东西，必须能使人民群众得到真实的利益，才是好的东西?！蠖?/span>

欲知大道，必先为史?！ㄗ哉?/span>

欲亡其国，必先灭其史；欲灭其族，必先灭其文化?！ㄗ哉?/span>

夫事未有不生于微而成于著——司马光

由俭入奢易，由奢入俭难?！韭砉?/span>

夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。非信无以使民，非民无以守国?！韭砉?/span>

天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤?！醢彩?/span>

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层?！醢彩?/span>

运用之妙，存乎一心?！婪?/span>

以身许国，何事不可为?！婪?/span>

礼义生于富足，盗窃起于贫穷?！醴?/span>

大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也?！醴?/span>

祸患?；诤鑫?，而智勇多困于所溺?！费粜?/span>

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身?！费粜?/span>

赏不足劝善，罚不足禁非，而政不成?！费粜?/span>

治身莫先于孝，治国莫先于公?！臻?/span>

横看成岭侧成峰，远近高低各不同?！臻?/span>

治事不若治人，治人不若治法，治法不若治时?！臻?/span>

古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志?！臻?/span>

有公心必有公道，有公道必有公制?！敌?/span>

祸莫大于无信?！敌?/span>

论先后，知为先；论轻重，行为重?！祆?/span>

天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在于人君正心术以立纲纪也?！祆?/span>

天下之事，不难于立法，而难于法之必行?！啪诱?/span>

稂莠不锄，嘉禾不茂；冤愤不泄，戾气不消?！啪诱?/span>

邪正者治乱之本，赏罚者治乱之具?！皱?/span>

心不清则无以见道,志不确则无以立功?！皱?/span>

政通人和，百废俱兴?！吨傺?/span>

有声之声不过万里，无声之声延及四海?！?/span>

私欲之中,天理所寓?！醴蛑?/span>

知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子?！醭?/span>

法者，天下之公器也；变者，天下之公理也?！浩舫?/span>

过而不能知是不智也,知而不能改是不勇也?！铌?/span>

见人之过，得己之过；闻人之过，得己之过?！钔蚶?/span>

见侮而不斗，辱也?！锪?/span>

理国无难似理兵，兵家法令贵遵行?！荜?/span>

赏不当功，则不如无赏；罚不当罪，则不如无罚?！判⑾?/span>

人生大病，只是一傲字?！跹裘?/span>

恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵?！合?/span>

为政之道，以顺民心为本?！桃?/span>

蛟龙得云雨，终非池中物?！荑?/span>

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随?！?/span>

有理而无益于治者，君子弗言；有能而无益于事者，君子弗为?！?/span>

欲穷千里目，更上一层楼?！踔?/span>

修学好古，实事求是?！喙?/span>

最强之邦，由法善也——洪仁玕

治民之要在乎因民之利而导之，顺民之意而能之?！蹊?/span>

圣人治天下，体民之情，遂民之欲?！髡?/span>

正其本者万事理，劳于永者逸于使?！啪帕?/span>

积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也?！淖?/span>

莫言大道人难得，自是功夫不到头?！姥?/span>

为政，通下情为急?！︿?/span>

为上能自爱，群属必畏钳?！滴?/span>

无多事、无废事、庶几无事；不徇情、不矫情、乃能得情?！套媛?/span>

馋夫似贤?！郊?/span>

不安于小成，然后足以成大器；不诱于小利，然后可以成远功?！叫⑷?/span>

不可以一时之誉，断其为君子；不可以一时之谤，断其为小人?！朊瘟?/span>

千金用兵，百金求间?！嫩?/span>

蛟龙失云雨，或与虾蟹俦?！踽?/span>

天下之所恃以为安者，财也，兵也?！魇?/span>

先饮食而后教诲，谓治人也?！偈?/span>

理国要道，在于公平正直?！啃?/span>

法立于上则俗成于下——苏辙

橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。——晏婴

国者，必以奉法为重——列御寇

如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心主义?！诵∑?/span>

浪费别人时间等于谋财害命，浪费自己时间等于慢性自杀?！逞?。

求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源?！赫?/span>

天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往?！韭砬?/span>

十步之内，必有芳草?！跸?/span>

公则生明，廉则生威?！焖此?/span>

壁立千仞，无欲则刚?！衷蛐?/span>

单丝不成线，独木不成林?！苎┣?/span>

只手遮天曾几时，万人有口终须说?！氖今?/span>

言之无文，行而不远?！蹲蟠?/span>

师克在和，不在众?！蹲蟠?/span>

信，国之宝也，民之所庇也?！蹲蟠?/span>

失信不立?！蹲蟠?/span>

民惟邦本，本固邦宁?！渡惺椤?/span>

满招损，谦受益?！渡惺椤?/span>

政贵有恒?！渡惺椤?/span>

玩人丧德，玩物丧志?！渡惺椤?/span>

一张一弛，文武之道。——《礼记》

凡事预则立，不预则废。——《礼记》

玉不琢，不成器?！独窦恰?/span>

好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇?！独窦恰?/span>

先民有言，询于刍荛?！妒?/span>

周虽旧邦，其命维新?！妒?/span>

臣门若市，臣心是水?！逗菏椤?/span>

民以食为天?！逗菏椤?/span>

盛名之下，其实难副。——《后汉书》

贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂?！逗蠛菏椤?/span>

众口铄金，积毁销骨。——《史记》

失之毫厘，谬以千里。——《史记》

忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《史记》

前事不忘，后世之师。——《战国策》

十人树杨，一人拔杨，则无生杨矣?！墩焦摺?/span>

流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋》

不知而自以为知，百祸之宗也?！堵朗洗呵铩?/span>

全则必缺，极则必反?！堵朗洗呵铩?/span>

艰难困苦，玉汝于成?！缎绿剖椤?/span>

天下本无事，庸人自扰之?！缎绿剖椤?/span>

法者，天下之度量，而人主之准绳也?！痘茨献印?/span>

苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧?！痘茨献印?/span>

仁者见仁，智者见智。——《易经》

操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——《南朝》

政纲虽举，必求益其所未至?！端问贰?/span>

但立直标，终无曲影?！毒商剖椤?/span>

人之所助者，信也?！吨芤住?/span>

从善如登，从恶如崩?！豆铩?/span>

历史不会重演，但历史总是惊人的相似?！?/span>

有制度不执行比没有制度更可怕?！?/span>

国以人兴，政以才治；为政之道，首在用人；用人之策，贵在公平?！?/span>

芳兰生门，不得不锄?！?/span>

天下根本，人心而已?！?/span>

有花堪折直须折，莫待无花空折枝?！?/span>

无利不起早，有利盼鸡啼?！?/span>